Empat golongan manusi (Imam Al-ghazali)
- Orang ini bisa disebut ‘alim/mengetahui. kepada orang ini yang harus kita lakukan adalah mengikutinya. Apalagi kalau kita masih termasuk dalam golongan orang yang awam, yang masih butuh banyak diajari, maka sudah seharusnya kita mencari orang yang seperti ini, duduk bersama dengannya akan menjadi pengobat hati. " Ini adalah jenis manusia yang paling baik. Jenis manusia yang memiliki kemapanan ilmu, dan dia tahu kalau dirinya itu berilmu, maka ia menggunakan ilmunya. Ia berusaha semaksimal mungkin agar ilmunya benar-benar bermanfaat bagi dirinya, orang sekitarnya, dan bahkan bagi seluruh umat manusia. Manusia jenis ini adalah manusia unggul. Manusia yang sukses dunia dan akhirat,” ujarnya.
- Untuk model ini, bolehlah kita sebut dia seumpama orang yang tengah tertidur. Sikap kita kepadanya membangunkan dia. Manusia yang memiliki ilmu dan kecakapan, tapi dia tidak pernah menyadari kalau dirinya memiliki ilmu dan kecakapan. Manusia jenis ini sering kita jumpai di sekeliling kita. Terkadang kita menemukan orang yang sebenarnya memiliki potensi yang luar biasa, tapi ia tidak tahu kalau memiliki potensi. Karena keberadaan dia seakan gak berguna, selama dia belum bangun manusia ini sukses di dunia tapi rugi di akhirat.
- Menurut Imam Ghazali, jenis manusia ini masih tergolong baik. Sebab, ini jenis manusia yang bisa menyadari kekurangannnya. Ia bisa mengintropeksi dirinya dan bisa menempatkan dirinya di tempat yang sepantasnya. Karena dia tahu dirinya tidak berilmu, maka dia belajar.
- Dengan belajar itu, sangat diharapkan suatu saat dia bisa berilmu dan tahu kalau dirinya berilmu. Manusia seperti ini sengsara di dunia tapi bahagia di akhirat.
- Menurut Imam Ghazali, inilah adalah jenis manusia yang paling buruk. Ini jenis manusia yang selalu merasa mengerti, selalu merasa tahu, selalu merasa memiliki ilmu, padahal ia tidak tahu apa-apa.
- Repotnya manusia jenis seperti ini susah disadarkan, kalau diingatkan ia akan membantah sebab ia merasa tahu atau merasa lebih tahu. Jenis manusia seperti ini, paling susah dicari kebaikannya. Manusia seperti ini dinilai tidak sukses di dunia, juga merugi di akhirat.
- Untuk itu mari kita intropeksi diri masing-masing, di kelompak manakah kita berada.
Tembang Kh. Ali Maksum Kepyak Yokyakarta
Awak, awak, wangsulana pitakonku marang sira *
Saka ngendi sira iku menyang endi tujuanmu
Mula coba wangsulana jawaben kelawan cetha *
Aneng endi urip ira saiki sedina-dina
Kula gesang tanpa nyana kula mboten gadah seja *
Mung kersane Kang Kuwasa gesang kula mung saderma
Gesang kula sakmenika inggih wonten ngalam donya *
Donya ngalam keramean isine apus-apusan
Yen sampun dumugi mangsa nuli sowan Kang Kuwasa *
Siang dalu sinten nyana jer manungsa mung saderma.
(Diri, diri, jawablah pertanyaanku kepadamu *
Dari mana engkau datang dan akan kemana?
Coba jawab dengan jelas *
Dimana engkau hidup kini sehari-hari
Hamba hidup tanpa nyana, hamba tidak punya maksud apa *
hanya kehendak Yang Maha Kuasa; hidup hamba hanya tinggal menerima
Hamba kini hidup di alam dunia *
Dunia ramai yang penuh tipuan
Bila sudah sampai saatnya, lalu menghadap Sang Maha Kuasa *
Siang malam siapa bisa menduga; manusia hanya tinggal menerima)
---
*Syair KH Ali Maksum Krapyak Yogyakarta, diterjemahkan oleh murid beliau, KH Mustofa Bisri Rembang.
Asal muasal tembang sluku sluku batok
![]() |
| Foto sluku batok |
- Sunan kalijaga : wayangku iki wayang innalillahi wa inna ilaihi roji'un, nanging yen ngene iki wong jowo ora mudheng , sak lajengipun sunan kalijaga musyawarah kaliyan Sunan bonang dan Sunan drajad.
- Sunan drajad ngendhikan : Nyuwun sewu dimas kalijaga, puniko wayang innalillahi wa inna ilaihi roji'un yen wong jowo ora mudheng ? Supayane wong jowo iso mudheng tak jenengi "ojo lali sangkan paraning dumadi”.
- Lha ben uwong ki ora lali karo sangkan paraning dumadi, tak gaweke tembang (macapat).
- Tembang macapat ki opo? ben uwong isa slamet kudu isa moco barang papat.
- Barang papat kuwi apa? kancane nyawa sing medhun nang donyo, manggon ing rogo. Sing nang sisih tengen malaikat 2 jenenge Malaikat Khafadhoh, sing manggon nang sisih kiwo iblis 2 jenenge Jin Korin. tembaang iki yen wong jjowo yo ra mudheng.
- Pramila iki tak jenengi sedulur papat lima pancer. yen masalah pancer iki yen awake dewe ora ngerti iso dadi perkoro. Amargo ing wayah pancer iki merlokake samubarang, nggunakake kekuwatan sing tengen iso nganggo kekuwatan sing kiwa uga iso.
- Kayata, wong lanang kang nembe nandhang wuyung mring wong wadhon, arep nggunakake kekuwatan sing tengen iso, carane poso 3 dina sing diwaca Ya Rohman Ya Rohim. sesuk mesti wong wadhone ngomong “I love yau”. Nggunakake kekuwatan sing kiwa uga iso, carane puasa ngebleng 3 dina sing diwoco" sun amantek aji, ajiku si jaran goyang." Ya padha-padha isa. Dadi padha-padha kelakone
- Dadi yen kyai sing tirakate kuwat ya padhang, dukun sing ora tau adus yen tirakate kuat ya padhang. Dadi padha-padha padhange, nggoleki pitik ilang takon kyai ya ketemu, takon dukun sing ra tau adus ya ketemu. Mung bedhane sing siji (tengen) kaya padhange lampu, sing sijine (kiwa) kaya padange omah kobong. Nggoleki pitik bengi-bengi nggawa lampu senter ya ketemu, nggawa blarak sing di gendel di obong ya ketemu.Lampune senter wutuh, blarake kobong entek.
- Ya wis yen ngono Dimas Kalijaga, kanti kawitan iki tak gaweke meneh tembang (Maskumambang) medhune nyawa nang alam donya kanti di kapati,di pitoni di kanti waosan Qur'an lan solawat.
- (MASKUMAMBANG) medhune nyawa nang alam donya kok mlebu nang ragane ibu dadi bayi, mengko yen lahir tak jenengi tembang (MIJIL)
- (MIJIL): tegese bocah lahir rupa lanang rupa wedhok. yen lanang wedhus 2, yen wedok wedhus 1 di akeqohi di sahadahke ting Gusti ALLOH. Sakwuse (MIJIL) tembange (KINANTI)
- (KINANTI): bocah cilik2 kuwi (Kinanti) kudu di kanti ahklaq di kanti agama. Mulakne kaya NU gawe TPA, TPQ, Roudhotu Atfal iku kanggo nrima kinanti2 iku. (Kinanti) cilik-cilik kok ora di ajar akhlak, ora dikanti agama mengko ndak mleset. Amarga menungsa arep mlebu tembang (SINOM)
- (SINOM): bocah bakal dadi enom. Bocah yen enom ndablek, angel diwulang. Sakwuse kuwi tembange (ASMORODONO)
- (ASMORODONO): bocah yen atine wis ke taman asmara, wis wiwit “jatuh cinta”, ora isa diajari. Wong tai kucing wae jarene rasa coklat. Bubar kuwi tembange (GAMBUH)
- (GAMBUH): tempuk bocah lanang wadhon mbangun omah-omah. Diterusne tembange (DANDANG GULA)
- (DANDANG GULA): dandang pahit, gua legi, yen entuk bojo pinter golek duwit, uripe rukun adem ayem kuwi entuk'e legi kaya gulo. Nanging yen entuk bojo kok gaweane ming tayuban, anane ming ngramal togel, bali2 nggablok, kuwi entuk'e pahit kaya dandang. Dadi wis bisa ngrasakne pahit legine urip. Diteruske tembang (DURMO)
- (DURMO): wayahe darmakne raja brana, ilmu, khoirun nass anfa'uhum linnas. Banjur tembange (PANGKUR)
- (PANGKUR): menungsa ngerti-ngerti mungkur seko donya. Paramila yen ndang mungkur golek dalan sing bener, mlebu masjid, nggolek ulama' sakdurunge kesusul tembang (MEGATRUH)
- (MEGATRUH): copot raga sak sukmane. Paling keri tembange (PUCUNG)
- (PUCUNG): menungsa ming di pocong sluku-sluku batok. Yen wis di pocong terus di lebokke nang lawang ciut.
- Mula di jenengi BUYUT kuwi tegese siap2 mlebu lawang ciut. Yen wis mlebu lawang ciut ketemu karo Malaikat Munkar Nakir. Yen lali karo (SANGKAN PARANING DUMADI) nalika di takoni malaikat koko ra isa mangsuli, ya langsung di canggah karo malaikate. Dadi wareng wedi ndelok akherat, di udhek-udek nang neraka, di gantung kaya siwur, dithuthuki modal madil kaya tarangan bodol, ajur mumur kaya gedebhok bosok.
- Dadi pangkate anak, bapak, simbah, buyut, canggah, wareng, udhek-udhek, gantung siwur, tarangan bodol, gedebok bosok. Iki lho piwulange para ulama mbiyen. Piwulang nganggo cara sing “luar biasa”. Dadi wong Jawa malah padha mudheng, padha guyup rukun, ora malah padha padu pinter-pinteran dalil lan hadist.
SASUKE UCHIHA PAGAR NUSA
Desaign Pagar Nusa Foto Pagar Nusa Galery Foto Gambar Pagar NusaFOTO UCHIHA MADARA PAGAR NUSA
Desaign Pagar Nusa Galery Foto Gambar Pagar NusaPRASETIYA PAGAR NUSA
Materi Pagar NusaNilai penting dari sebuah prasasti yang terkadung dalam prasetiya pagar nusa adalah akan meliputi sikap kehidupan seorang pesilat pagar nusa baik kehidupan sosial , bernegara maupun beragama .
Teks prasasti prasetiya pagar nusa terdapat 5 unsur pion dasar pengembangan karakter dan jatidiri pesilat/pendekar pagar nusa diantaranya:
Poin pertama
- Penanaman sikap jatidiri dan karakter seorang pendekar dari segi kepercayaan , beragama dan berketuhanan
- Penanaman rasa naionalisme kedalam jiwa pendekar , bertujuan agar menegaskan generasi pagar nusa juga merupakan generasi bangsa.
- Siap berbakti dan mengabdi untuk kedaulatan bangsa.
- Menanamkan kedalam jiwa pesilat/pendekar dalam menjujung tinggi nilai persatuan dan kesatuan
- Sportive dan toleran
- Dan penanaman nilai dasar Benika Tunggal Eka.
- Penanaman metal penegakkan Amar ma,ruf nahi munkar
- Pempertahankan faham Ahlusunnah Wal Jamaah. sebagai pedoman faham utama Nahdlatululama yang menaungi pencak silat pagar nusa.
Demikian bunyi dan beberapa pion penting pertama yang harus pesilat pagar nusa pahami sebelum melajutkan jenjang pembelajaran pencak silat berikutnya.
UCIHA ITHACI FOTO PAGAR NUSA
Desaign Pagar Nusa Foto Pagar Nusa Galery Foto Gambar Pagar NusaGalery kumpulan foto pagar nusa dan gambar pagar nusa
Desaign Pagar Nusa Foto Pagar Nusa Gambar Pagar NusaVidio Katagori Tanding Pagar Nusa Tangerang
Vidio Pagar NusaHasil bekerja keras dengan pembuktian akan kekuatan spiritual santri pagar nusa
Vidio pelatihan teknik dan ketahanan dalam pola penyerangan di katagori tanding pencak silat
Pertama dan paling utama yang dapat kami sampaikan dalam setiap akan dan sesudah melakukan sebuah atraksi ini hanya berdoa memohon ijin pertolongan dari Allah swt , agar di berikan kelancaran dan kesuksesan .
Yang kedua setelah nya adalah berlatih keras dan belajar dengan keyakinan dimana setiap laku yang akan kita jalankan tidak akan berhasil tanpa diiringi sebuah latihan rutin dan persiapan yang matang , baik itu segi mental , kerohanian , teknis sampai dengan nonteknis . itu yang membuat kami sebagai pendekar santri pagar nusa yakin dan dapat melakukan semua atas ijin dan ridho allah swt.
Vidio katagori tanding pencak silat NU Pagar Nusa - Tangerang
Lokasi di halaman diklat pemda - curug pondok pesantren Miftakhul khaer , kec.curug .
Lihat juga daftar vidio atraksi lain dari pendekar pagar nusa tangerang dan seluruh vidio kegiatan pagar nusa nusantara lainnya
SEJARAH GASMI [ Dari mbah manaf turun ke gus maksum ]
Materi Pagar Nusa Sejarah Sejarah Gasmi![]() |
| Pertarungan gasmi |
Namun disisi lain aliran pencak silat GASMI ini tak jarang juga andil dan partisipasi dalam pembasmian kemunkaran didaerah jawa timur khusunya didaerah kediri dan sekitarnya , aksi dari gerakan silat muslimin indonesia ini sangat terlihat saat ikut melakukan memberantasan PKI , dimana setiap aksi dari pencak silat GASMI ini diperkasai oleh seorang santri dengan ilmu kanuragan yang hebat dan basik pencak silat yang tidak diragukan lagi pada masa itu. dia adalah cucu pendiri pencak silat GASMI , KH.Abdullah maksum jauhari atau yang lebih akrab dipanggil Gus maksum. "baca selengkapnya tentang profile santri nyentrik gus maksum disni"
SEJRAH GASMI
Berdasarkan beberapa sumber informasi dari beberapa sesepuh Pagar Nusa khususnya yang beralian GASMI dan beberapa artikel di internet yang sempat beberapa kali saya baca mengenai sejarah tentang pencak silat GASMI (Gerakan Aksi Silat Muslimin Indonesia) Awal mulanya didirikan oleh seorang kiyai asal magelang-jawa tengah beliau adalah Kh.Manaf Abdul Karim yang tak lain adalah kakek dari Kh.Abdullah Maksum Jauhari (Gus Maksum Jauhari).
- Menjadikan pesatren sebagai sentral pencak silat
- Bekal dalam melawan kemunkaran dan penjajah
- Pembekalan santri dalam berdakwa agama
- Pembekalan diri dalam aktifitas kehidupan sosial
- Dan sebagai sarana pengembangan sekaligus sebagai cara mempertahankan warisan leluhur.
- Menjadikan pesatren sebagai sentral pencak silat
- Bekal melawan kemunkaran dan penjajah
- Pembekalan santri dalam berdakwa agama
- Pembekalan diri dalam aktifitas kehidupan sosial beragama dan bernegara
- Dan sebagai sarana pengembangan sekaligus sebagai cara mempertahankan warisan leluhur.
Pada tahun 1970-1980 an silat gasmi mulai sangat center terdengar dipenjuru jawa timur dan jawa tengah karena peranan dari pendekar-pendekar gasmi yang selalu exis dalam menegakkan Amar Makruf Nahi Munkar , salah satu moment Gasmi yang penting dan sangat bersejarah yaitu pada saat melakukan counter attack pada Lembanga Kesenian Rakyat yang dinaungi PKI "sebut saya nama lembaga itu" LERKA, sekaligus melakukan pemberantasan terhadap Partai Komunis di wilyah jawa timur. terutama diwilayah kediri dan madiun , tak jauh dari aksi itu Gus maksum yang merupakan cucu Mbah Manaf juga sering melakukan aksi dengan kekuatan magis spiritual dalam pemberantasan PKI , hingga mendapat julukan si-santri berambut api.
Inilah history cikal bakal berdirinya pencak silat pagar nusa selengkapnya tentang sejarah PAGAR NUSA silahkan baca disini.
Catatan penting !!!
Semua artikel yang saya bagikan ini adalah merupakan materi sejarah saya dapat dari senior pagar nusa ketika saya masih menjadi siswa pagar nusa , selain itu saya juga dapatkan refisi history dari beberapa narasumber di media internet , dan yang paling utama saya dapatkan wawasan tersebut dari beberapa snaraumber tokoh sesepuh Pagar Nusa beraliran GASMI .jika ada kekurangan maupun kelebihan dalam sejarah dan semua artikel yang saya bagikan ini, mohon di koreksi lewat komentar untuk kesakralan sejarah pagar nusa ..
Semoga dengan tambahan wawasan tentang sejarah GASMI akan menjadikan kita sebagai generasi yang cerdar dalam mempelajari sebuah ilmu.
BIOGRAFI GUS MAKSUM
Materi Pagar Nusa Sejarah- Muhammad abdullah maksum - Abdullah maksumjauhari ( Gus maksum )
- Lahir pada tanggal 8 Agustus 1944
- Tempat kelahiran : daerah kras kecamatan kediri-jawa timur
- Wafat tepat pada hari senin 21 Desember 2003
- Masuk SD kanigoro 1957
- Madrasah tsanawiyah lirboyo namun tidak sampai tamat
- Sebihnya beliau habiskan belajar mendalami ilmu agama dan pencak silat
- Kyai Jamaludin Batokan,
- Kyai Jufri,Mbah Jipang,
- Kiyai Jipang (Kyai Muhammad Batokan)
- Kyai Kasidak (Tinggal Antara Kediri Blitar)
- H.Munawar Jabang Kediri,
- Bapak Muhajir Mondo Kediri,
- H.Zaenal Kediri.
- Kiyai Mansur Kali Pucung Blitar ( yang masih kakek dari jalur ayah)
- Kiyai Ahmad Kemuning Kediri,
- Kiyai Ibrahim Banjar Melati Kediri,
- Habib Jufri Mrican Kediri,
- Habib Baharun Mrican Kediri.
Biografi singkat dari Kh. Abdullah maksum jauhari
Sekaian semoga informasi tentang biografi gus maksum ini semakin menambah wawasan kita tentang pagar nusa.
ARTI SALAM PAGAR NUSA
Materi Pagar NusaHistory tentang asal usul siapa dan dari mana salam pagar nusa ini diciptakan dan apa tujuan dari salam pagar nusa ini, hingga arti dibalik salam pagar nusa yang merupakan ciri khas pesilat pagar nusa.
Beberapa tokoh pagar nusa yang pernah saya gali ilmunya , terutama tentang arti dari gerakan salam pagar nusa mengatakan "tidak ada sumber kepastian tentang arti dari gerakan salam yang menjadi identitas pencak silat pagar nusa padahal sering kita gerakan "
Tapi ada pula salah satu sesepuh pagar nusa yang mengatakan " Salam pagar nusa ada artinya , tidaklah sebuah gerakan /jurus dalam pencak silat itu tercipa tanpa sebuah maksud dan tujuan , sampean melakukan tendangan saat latihan tunjuan nya buat apa buat menendang kemaluan lawan sampean kan , ucar beliau sambil tertawa." setelah itu beliau menyebutkan dengan singkat arti dari semua gerakan salam pagar nusa, namun sebelum itu beliau juga melemparkan sebuah perkataan tentang saya , " sampean belajar silatnya pagar nusa dimana sitik banget ilmumu" saya jawab hahaha saya kan ambil latihan klas private jadi 3-7 bulan sudah kelar.
beliau menambahkan " ada beberapa faktor keaslian sebuah sejarah itu hilang diantaranya :
- Kurngnya kemauan kita dalam menggalai , melestarikan dan mengembangkan
- Keihlasan dalam belajar
- Tidak serius dalam menuntaskan belajar pagar nusa
- Kurangnya pengarahan dari pelatih pembimbing
- dan masih banyak lagi.
Berikut arti dari gerakan yang menjadi ciri khas dan identitasa pesilat pagar nusa:
Download gambar
- Bertaqwa kepada Allah swt.
- Dan melambangkan gerakan awal kwajiban sholat.
Download gambar
- Berdoa
- Lagoliba illabillah (tiada kemenangan kecuali tanpa pertolongan Allah)
- Mengingat tujuan hidup dan memperbaiki kesalahan
Download gambar
- Amar Ma’ruf
- Pagar nusa telah ditanamkan sikap menegakkan kebaikan dimana pun berada baik dalam diri maupun menegakkan kebaikan dilingkungan.
Download gambar
- Nahi munkar
- Penanaman sikap nahi munkar bertujuan untuk siap mencegah kemunkaran ketika telah menjadi pesilat sejati pagar nusa.
Download gambar
- Simbol Mukharomah Walisongo
- Mengajarkan kepada generasi-ke generasi dalam belajar mengajar dan belajar tidak tanduk dengan menggunakan metode wali dengan cara yang damai.
Download gambar
- Ikatan Silaturrahim Antar Anggota Pagar Nusa
- Inilah salah satu tujuan mutlak didirikannya pencak silat pagar nusa , selain berperan sebagai pencak silatnya orang NU, pagar nusa juga berperan penting mengikat tali silaturrahim antar aliran pencak silat dengan menjadikan pagar nusa sebagai wadah.
Download gambar
- Mempertahankan Faham Ahlusunnah wal jama’ah
- Selain sebagai pencak silat umum pagar nusa juga berperan sebagai garda terdepan pelindung Nahdlatul Ulama yang memegang teguh faham Ahlusunnah wal jama'ah
- Sedangkan faham ahlusunnah waljama'ah sendiri adalah faham yang merupakan Cultur / tradisi kebudayaan alsi masyarakat Islam nusantara.
Download gambar
- Sigap dan siap
- Gerakan salam pagar nusa yang dengan posisi kuda kokoh ini merupakan gambaran kita dalam teknik penanaman kesigapan karekter dalam melakukan tidakan Amar ma'ruf dan Nahi munkar. dan siap mengabdikan diri pada Agama dan NKRI
Download gambar
- Simbol pencak silat NU Pagar Nusa
- Gerakan kedua tangan kokoh di depan dada
- Simbol yang sama ini bisa dipelajari dalam rangkaian jurus dasar paketan dasar TK hingga perguruan tinggi pada hitungan ke-4
- Nahdlatul Ulama
- Pagar Nusa adalah salah satu organisasi yang naungi Nahdlatul ulama dan merupakan salah satu badan otonom disruktur ke-NU an. itulah mengapa dalam salam pagar nusa terdapat gerakan yang yang khusus mengartikan keberadaan Nahdlatul ulama dalam Pagar NUsa
Download gambar
- Sebagai benteng kedaulatan Nusa dan Bangsa
- Disini peserta didik pagar nusa mulai diajarkandan ditanamkan rasa nasionalisme
Download gambar
Simbol salam pesilat IPSI (Ikatan Pencak Silat Seluruh Indonesia)
Sebagai tanda bukti keseriusan pencak silat pagar nusa dalam pengembangannya , dimana telah resmi terdaftar di organisasi tertinggi pencak silat indonesia , sehingga setiap pendekar pagar nusa dapat resmi pula diijinkan untuk mengikuti semua kompetisi dengan sistem peraturan yang berlaku tingkat nasional hingga internasional.
Artikel Terpilih
-
⚔★★★★ ☆ ★★★★⚔ Galery pencak silat NU Pagar Nusa Kumpulan gambar-gambar dan foto-foto pagar nusa dengan sampul elega...
Featured post
GAMBAR PAGAR NUSA
⚔★★★★ ☆ ★★★★⚔ Galery pencak silat NU Pagar Nusa Kumpulan gambar pagar nusa dan fotopagar nusa dan walpaper pagar nusa versi tokoh kara...



